Общественный строй древней руси доклад

Общественный и государственный строй Киевской Руси Общественный строй Все феодальные общества были строго стратифицированы, т. Каждое сословие имело свой юридический статус. Рассматривать феодальное общество как поделенное на исключительно эксплуататоров и эксплуатируемых - упрощение.

Исторические, письменные и археологические источники свидетельствуют о том, что в экономической жизни основным занятием у восточных славян преобладало земледелие. Развивалось как подсечное в лесных районах , так и пашенное паровое земледелие. В X-XII вв. В XII веке на Руси уже около городов.

Общественный строй древней Руси.

Узнать стоимость По мере подчинения племенных союзов полянам, формировался общий язык, культура ритуально-обрядовых норм. На этой основе и складывался древнерусский этнос. Этот процесс начался в X в. Судя по договору с Византией г.

В том же веке на базе нескольких диалектов начал формироваться общий язык. Этимология этого слова чрезвычайно сложна: по всей вероятности, у него две разные лингвистические основы. Первая — южнорусского происхождения. Иордан и сирийские писатели VI в. Вероятно, на этот раз немцы имели в виду именно восточных славян. Но в этот период у самих славян такого племенного союза не было. Со временем он стал применяться по отношению к родовой знати и дружинникам. То есть этот термин являлся показателем определенного социального положения.

В середине XI в. В последней трети XI в. Но автор созданного в конце XII в. В его глазах беда Игоря — общая беда всего народа. Территория восточных славян была слишком обширной и малозаселенной, чтобы быстро стереть в сознании людей память о племенных союзах. Тем не менее, постепенно исчезают племенные этнонимы: древляне последний раз упоминаются в летописи под г. Стирание племенных различий среди восточных славян хорошо прослеживается по археологическим данным: со второй половины XII в.

Древнерусское государство было полиэтническим. В Новгороде проживали финно-угорские племена чудь и весь. С расширением государства на северо-восток в его состав вошли мурома, мещера и другие. Огромные земельные пространства позволили славянам и финно-уграм избежать столкновений.

Оно было исключительно религиозным, но не чисто христианским, и представляло собой синтез язычества и православия. Характерной чертой религиозной культуры являлась ее приземленность: если в Европе развитие христианской мысли в XI в. Это было вполне естественно, так как жизнь в Киевской Руси была тяжелее, чем на Востоке и в Европе. Здесь не только не мог сформироваться индивидуализм, но трудно было жить даже в рамках крестьянской общины. Общественное в древнерусской культуре превалировало над индивидуальным, например, в деяниях русских святых подчеркивается служение людям, для восточнославянского православия характерна любовь к ближнему.

Тяжелые бытовые условия проявились в русской религиозности большим светом, мягкостью и смирением, чем в византийской.

Традиций светской культуры, которая досталась западноевропейскому и византийскому обществу от Римской империи, русская культура не знала.

На рубеже веков в Византии и Европе начинают формироваться основы для светской литературы: романов, поэм, лирики. Ничего подобного в Киевской Руси еще не было. Слишком тяжелая жизнь не представляла интереса для древнерусских авторов, хотя, вероятно, существовала фольклорная лирика. Потребность в развитии науки отсутствовала. Итак, процесс трансформации племенного уровня организации общества в государственно-организованное общество растянулся на четыре столетия — с 30—х гг.

Именно к середине XII в. В условиях низкой производительности труда древнерусское общество в начале XI в. Различия в положении свободного человека определялись местом в военно-служебной иерархии. То есть, наибольший объем прав и, вероятно, более высокий уровень жизни имела княжеская дружина. Скорее всего, в X в. Например, летописи сохранили сведения, что в первый же год княжения Игоря, его дружина не получив с населения ожидавшейся дани, ушла на Каспийское море грабить тамошние города.

То же неповиновение она проявила и в г. Общество состояло из трех элементов: правящего слоя, свободных людей и зависимых. На вершине социальной лестницы находилась династия Рюриковичей.

В XIв. В XII в. Основной социальной ячейкой Древней Руси являлась община. Обсуждение всех общинных дел происходило коллективно, на общем собрании. В мирное время население общины было рассредоточено по небольшим поселкам по 3—5 домов. Поскольку впервые этот термин упоминается в XII в. Полусвободным был и закуп.

Закон давал право обращать закупа в холопа за бегство, не вызванное несправедливостью господина. Закуп обязан был возместить господину причиненный ущерб, происшедший по его вине или нерадению, например, за пропавший скот, если закуп не загнал его во двор, если потерял хозяйский плуг или борону. В качестве свидетеля он мог выступать или по малозначимым делам, или когда не было свидетелей из свободных людей. Полностью бесправными были только холопы, число которых, скорее всего, было мизерным.

Известно, что в X в. Будь у них собственное хозяйство, пленные наверняка использовались бы там в качестве рабов. Штрафные санкции за холопа нес господин. За убийство холопа полагался штраф, как за уничтоженную вещь. Некоторые исследователи объясняют это высоким уровнем развития рыночных отношений, Но, скорее всего, эта ситуация напоминает институт рабского пикулия древнеримского общества, когда рабам выделялась часть общества, которой он управлял в интересах хозяина.

Это давало рабовладельцу возможность более эффективно эксплуатировать своего раба. Источниками холопства были плен, самопродажа, рождение от холопки или женитьба на ней, совершение определенных преступлений, бегство должника от кредитора, злостное банкротство проигравшийся купец. Скорее всего, эта категория была немногочисленной. Земля до конца X в. Но на рубеже Х—ХI в. Владимир Святославович захватил часть общей территории в личную собственность, а вскоре землю в собственность от него получили также церковь и ближайшие дружинники.

Однако летописные данные противоречат деловым и служебным документам, фиксирующим права на определенное имущество.

До XII в. Незначительное число подобных документов позволяет предположить, что такие сделки были редкостью. Важным источником также являются юридические документы. Котляр считает, что в княжение Владимира I продолжала функционировать именно эта система. Княжеской и боярской собственности тогда не было. Не имели ее и крестьяне. Община, по его мнению, начала разлагаться на рубеже X—XI вв.

А далее требовался определенный период, когда экономический индивидуализм крестьян со временем породил бы изменение сознания, что обернулось бы признанием права на существование и чужой — боярско-княжеской — крупной земельной собственности. В противном случае попытка захвата крестьянской земли породила бы или сопротивление крестьян, или массовую миграцию. Однако существующие источники позволяют утверждать, что подавляющая часть крестьян до XIII в.

Основной социальной ячейкой племени являлась община вервь , исчезнувшая лишь в крупных южных городах — Киеве, Чернигове и некоторых других. Да и миграция крестьян на северо-восток началась именно в XII в. Следовательно, процесс возникновения частной собственности следует отодвинуть, как минимум, на несколько десятилетий.

Черепнин и Н. Котляр полагают, что это была вотчина, В. Пашуто — поместье. По всей видимости, вторая точка зрения ближе к истине. Как отмечает А. То есть князья были не феодалами, а государями, земельная собственность принадлежала им не как частным лицам, а как государям. Толочко, ничем не обосновано. Современный уровень историографии позволяет утверждать, во-первых, что в XII в. Собственность князей и бояр, вероятно, ограничивалась несколькими селами, редко когда их было больше Частнособственнические отношения распространялись медленно.

По мнению И. Фроянова, боярская верхушка не стремилась к обособлению, а концентрировалась вокруг князя. Ее богатство состояло не столько в земельной собственности, сколько в движимом имуществе в виде ювелирных украшений, дорогой посуде и оружии.

Во-вторых, и это главное, киевские князья распоряжались землей не как своим недвижимым имуществом, а как государи — государственной собственностью. И наделяли ею своих родственников и бояр за службу и на время службы. Когда киевский князь в силу каких-либо обстоятельств лишался престола, автоматически лишались земли и все, кому он ее раздал.

Например, в г. То есть Рюриковичи и бояре к XII в. Важнейшим атрибутом феодализма являлись иммунитеты.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Баскова А.В./ ИОГиП / ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Общественный строй Древней Руси: Ко времени образования Древнерусского государства социальная дифференциация у восточных славян еще не. Работа по теме: IOGP. Глава: 4. Общественный строй Древней Руси (IX–XII вв.).. ВУЗ: МГИМО МИД.

Общественный строй включает в себя классовую структуру общества, правовое положение классов и соц. Земледелия : - подсечно-огневое - пашенное С 9 века на Руси начинается стремительный рост городов с увеличением торгового и ремесленного населения. Большое развитие в Древнерусском гос-ве получило княжеское, боярское, церковное и монастырское землевладение. Со временем свободные общинники попадают в зависимость к собственникам земли и начинают складываться феодальные отношения. В результате соц. Бояре появились из состава богатых дружинников князя старшая дружина и из рода княжеской знати. Формой боярского землевладения являлись вотчина и поместье. Церковь — крупный феодал на Руси. Основная масса населения — свободные общинники, которые назывались люди. Свободные общинники подвергались гос. Смерды — это крестьяне-общинники, которые были лично свободными, но землю получали либо от общины, либо от князя. Худые смерды — те, которые разорились. Закупы — люди, бравшие в долг. Если закуп сбежал, то становится холопом. Изгои — это бывшие закупы, выкупившиеся на волю холопы или это лица ушедшие из оющины. Холопы и челядь — они не являлись субъектами права, и за них отвечал хозяин. Источниками права, как известно, служат законодательная власть, создающая закон; суд, вырабатывающий своими решениями новые нормы права; частные лица и органы правительства, содействующие созданию новых юридических обычаев.

В начальный период своего существования государственное единство и структура управления были ещё не прочными, и это вызывает трудности в определении характера этого государства.

Узнать стоимость По мере подчинения племенных союзов полянам, формировался общий язык, культура ритуально-обрядовых норм. На этой основе и складывался древнерусский этнос. Этот процесс начался в X в.

Государственный и общественный строй Киевской Руси

Категория: Билеты по Отечественной Истории на государственный экзамен. Социальный строй Древней Руси К концу 10 века на территории восточных славян образовалось раннее или протогосударство во главе с династией Рюриковичей. Постепенно начинается феодализация этого государства, которая идет с двух сторон. Во-первых община выделяют князю часть своих помещичьих угодий, как плату за покровительство. Во-вторых князь предоставляет своим боярам право сбора дани с некоторых завоеванных территорий.

Общественный и государственный строй древнерусского государства

Вопрос 3 Общественный строй Киевской Руси Для феодального общества характерно деление населения на сословия. Сословие — это замкнутая социальная группа, имеющая определенные законом права и обязанности. В Киевской Руси процес формирования сословий только начался. Все население Киевской Руси условно можно разделить на три категории: свободные, полузависимые и зависимые люди. Верхушку свободных людей составляли князь и его дружина княжи мужи. Из них князь выбирал воевод и других должностных лиц. Но в XI веке эти две группы соединяются в одну — бояр- 21 ство. Бояре принимали участие в работе боярских советов, вече, администрации, где занимали высшие должности.

История, основные этапы становления и развития государственности в Древней Руси.

Возникновение политико-правовых представлений в Древней Руси Из книги История правовых и политических учений. Шпаргалка автора Шумаева Ольга Леонидовна

Социальный строй Древней Руси

.

4. Общественный и государственный строй Киевской Руси

.

3. Общественный строй Древней Руси

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: § 10 Общественный строй Древней Руси
Похожие публикации