Политические взгляды ивана грозного реферат

Актуальность темы. ХVI век является веком необычайного взлёта самодержавной власти в России, и вместе с тем является последним веком Рюриковичей — первой династии на русском троне. Иван Грозный, фактически, стал последним самостоятельным правителем из этой династии, причём настолько самостоятельным и самодержавным, что всячески стремился избавиться от советников, не только злых, но и добрых.

Флоря Б. Иван Грозный Оглавление Побег Курбского, несомненно, был крупным событием в политической истории того времени: среди детей боярских, которые и тогда, и позднее искали себе убежища в Великом княжестве Литовском, лица столь высокого ранга не встречалось. Однако в биографии царя побег Курбского стал важной вехой еще и потому, что заставил его взяться за перо для создания одного из своих главных сочинений — Первого послания Курбскому. Нет сомнения, что побег боярина сильно задел царя, ведь в течение длительного времени его связывали с Курбским близкие, интимные отношения.

Политические взгляды Ивана Грозного

Список литературы……………….. Актуальность темы. Существенные изменения, происходящие в нашем обществе в последние годы, оказали влияние на развитие исторической науки, породили стремление осмыслить вновь весь путь исторического развития нашего государства, позволили отойти от стереотипов и дать объективную оценку прошлого, в том числе и истории Русского государства XVI в. Вторая половина XVI в. Расцвет общественной мысли нашел свое отражение в публицистике.

К ней не раз обращались историки, занимающиеся средневековой Россией. Однако в исследовании этого произведения существуют проблемы, оставшиеся вне исследовательского внимания или недостаточно изученными. В первую очередь это касается определения смысла полемики, ее движущих мотивов и целей. Исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи: - проанализировать степень изученности данного вопроса; - сравнить взгляды Ивана Грозного и А.

Для решения поставленных задач были использованы следующие методы: - сравнительно-исторический, позволивший выявить сходства и различия позиций Ивана Грозного и А. Однако общественная мысль XVI в. Курбским нуждаются в более глубоком осмыслении. Карамзин считал самодержавие характерной для России политической формой, но при этом подчеркивал необходимость союза самодержавия с дворянством.

К переписке Ивана Грозного с А. Курбским Н. Курбского в Литву ему необходимо было объясниться с Иваном Грозным: открыть душу свою, исполненную горести и негодования … В порыве сильных чувств он написал письмо царю Царь, волнуемый гневом и внутренним беспокойством, немедленно отвечал А. По мнению С. По мнению Н. Костомарова переписка Ивана Грозного с А. Крупнейший русский историк второй половины XIX в. Ключевский не мог оставить без внимания переписку Ивана Грозного, наиболее ярко отразившей противоречия между царем и боярством.

Обе стороны отстаивали существующее, но они не вполне понимали друг друга. Платонов полагал, что он определил смысл полемики царя Ивана Грозного с А. Курбским, найдя объяснение опричнине учрежденной как раз в г. После г. Академик С. Веселовский выступил с критикой идеализации личности и деятельности Ивана Грозного.

Большой вклад в изучение этого источника внесли Я. Лурье и Ю. Рыков, А. Была доказана подлинность переписки как исторического источника, которая ни у кого из современных отечественных исследователей не вызывает сомнения. Не осталась без внимания переписка Ивана Грозного с А. Курбским и за рубежом. Изучением личности и деятельности Ивана Грозного, а также и его перепиской с А.

Курбским занимаются Э. Кинан, Франк Кемпфер. Основная часть Cередина XVI века — переломный период в русской истории. Масштабные общественные перемены, связанные с процессом становления и укрепления Русского централизованного государства, затронули жизнь всей страны, всех социальных слоев и групп.

Появилась необходимость осмысления и практического решения ряда возникших проблем, в том числе вопросов о формах власти, о степени участия главных социальных сил общества в управлении страной.

Политика Ивана Грозного, направленная на укрепление самодержавия и ущемление интересов боярской знати, привела к недовольству со стороны последней. Политическая элита второй половины XVI века бояре и дворяне не сомневались в необходимости стоящей над обществом наследственной монархической власти, но считали, что царь должен делиться своими полномочиями с верхушкой общества.

В е годы конфликт между царем и боярством выступил на поверхность политической жизни и стал ее основным содержанием. Наиболее полно это столкновение отражено в переписке Ивана Грозного с князем А. Вопросы о взаимоотношениях царя с боярством, о пределах царской власти, а именно: должен ли царь отчитываться за свои действия перед подданными, либо он отвечает за них только перед богом, а также вопрос о том, что важнее для государства - точное соблюдение обряда или истинная вера, занимали центральное место в полемике Ивана Грозного с А.

Обострение интереса к этим вопросам не случайно: Русское государство в XVI веке имело много проблем, и только под единым руководством можно было справиться с ними. Бегство А.

Курбского в Литву в г. Курбского некоторые исследователи. Эмиграция дала ему возможность высказать то, о чем бояре боялись говорить на родине. Первое его письмо к царю содержит две основные идеи: жалобы на несправедливые гонения на него и других воевод и обвинение Ивана IV в неправедном, антихристианском поведении. А произошло это, по мнению А. То есть, выступая от имени бояр, он обвиняет Ивана Грозного в уничтожении советников, в резком отходе от всего того, что прежде составляло его славу.

Вспоминает А. Курбский и все беды, которые ему пришлось претерпеть от царя, все свои воинские заслуги перед отечеством, не оцененные по достоинству Иваном Грозным. В последующих посланиях царю А. Курбский обвиняет его в злоупотреблении самодержавной властью.

Источником всех бед, обрушившихся на Русское государство, он считает своеволие Ивана Грозного В своих посланиях к царю А. Курбский стремится показать все пороки самодержавной политики царя. На письмо А. Курбского, содержащее дерзкие упреки и обвинения, Иван Грозный отвечает посланием почти в двадцать раз более пространным, чем письмо А. Курбского по измене. В своем письме Иван Грозный развивает две темы. Первая — концепция неограниченной царской власти, данной ему от бога.

Курбского, А. Иван Грозный считает свою власть дарованной ему от бога и придает ей не только политическое, но и религиозно — нравственное значение. Курбский признает божественное происхождение царской власти, но считает, что власть дается царю не ради его личности, а для выполнения определенных функций.

Иван Грозный с презрением относится к правителям с ограниченной властью, ограничение последней представляется ему явным признаком несовершенства государственного и политического устройства той страны, где такой монарх царствует.

Иван Грозный считает, что от порядка, ограничивающего власть самодержца, хорошего ждать не стоит. Еще более вредным Иван Грозный считает ограничение царской власти аристократией. Впервые, в письмах к А.

Иван Грозный признаёт, что все дела совершались не только по его указанию, но часто против его желания. Многие историки отмечают, что первое послание Ивана Грозного А. Иван IV считает, что верность своему господину в любых обстоятельствах, независимо от того прав он или нет, нравственный и христианский долг его подданных, поэтому устранение бояр-изменников от власти он рассматривает, как осуществление законных прав.

В своей полемике как Иван Грозный, так и А. Курбский выступают не только как защитники и соответственно критики той или иной политики, но прежде всего, как теоретики; защита своей собственной идеологии, а также критика политических взглядов своего оппонента ведутся и Грозным, и А. Курбским с позиций определенной — у каждого своей — политической теории.

В рамках, которых они дают критику политической жизни и политической борьбы в Русском государстве, причем характер их теоретических воззрений оказывает влияние на освещение и оценку событий и фактов политической истории, в том числе и на проблему государственного правления.

Иван Грозный считал необходимым введение в стране абсолютной монархии, при которой вся власть была бы сосредоточена только в руках царя. Такую точку зрения А. Заключение Проведенное исследование позволяет сформулировать следующие выводы. Курбский и Иван Грозный в своей переписке дали развернутую оценку событиям общественно-политической жизни России XVI в. Несмотря на то, что послания наполнены цитатами из религиозной литературы, из греческой, римской, византийской истории, полемика первого русского самодержца с князем—изменником представила особенности времени, затронула почти все острые проблемы, волновавшие русскую общественную мысль второй половины XVI в.

Переписка является интересным памятником политической мысли XVI в. В столкновении этих взглядов решался вопрос о способе управления окрепшего Русского государства. Обсуждение вопросов государственной важности на уровне переписки свидетельствует о высоком интересе общества к данным проблемам. Проблема самодержавной власти, разрабатываемая на протяжении всего периода становления и укрепления централизованного государства, в переписке Ивана Грозного с А.

Курбским получила наиболее полное освещение. В ней отражены социально—политические взгляды крупнейших фигур на общественной арене своего времени: царя и представителя боярской оппозиции. Такие вопросы, как происхождение, сущность и функции государственной власти, решались ими совершенно по-разному, и именно эти расхождения предопределили серьезные политические трения между двумя государственными деятелями. Главным политическим принципом, основой деятельности Ивана Грозного была идея никем и ничем не ограниченной личной власти.

Он был приверженцем сильной царской власти, поэтому его возмущало вмешательство церкви и аристократии в управление страной. Подчинение, в котором он нуждался, было бы сложно добиться без применения силы, без жестокого режима едва ли он смог бы централизовать государство. Абсолютная монархия того времени, которую Иван Грозный не только отстаивал в полемике с А. Курбским, но и пытался применить на практике, была необходимой, хотя и печальной страницей русской истории. Его оппонент родовитый боярин, крупный государственный деятель, князь А.

Курбский, пытавшийся осмыслить происходящие на его глазах и с его участием политические процессы, считал самодержавие губительной для государства формой правления и настаивал на ограничении царской власти. Исконным желанием боярского класса, представителем которого являлся А. Таким образом, в переписке Ивана Грозного с А.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Реформы Ивана IV и Избранной рады

Пятидесятилетнее правление Ивана Грозного (—) можно проследить в развитии политических взглядов монарха. Через призму политических. Оглавление Введение 3. Глава 1. Первое послание Андрею Курбскому: политические взгляды Ивана Грозного. 5. Глава 2. Завещание Ивана Грозного.

Из первого послания Ивана Грозного Андрею Курбскому всего было написано 2 письма, князем в ответ — 3 видно, что начало власти царь вел от Владимира Святого. С точки зрения Ивана Грозного православное христианское самодержавие — это, прежде всего, династийная власть. Многовековая династийность монархической власти является признаком величия государства. В различных посланиях к чужеземным королям Иван Грозный указывал на свое происхождение от великого князя Рюрика и даже древнеримского императора Октавиана Августа. В понимании Ивана Грозного, православное христианское самодержавие являлось также властью, действующей в соответствии с традициями предков. Иван Грозный трактовал православное христианское самодержавие как власть, данную от Бога, причем отданную в единоличное его обладание. Православное христианское самодержавие является властью всецело единоличной, независимой от боярства, духовенства — вообще от какой бы то ни было общественной силы. Царская власть, в понимании Ивана Грозного, — это власть ограниченная, но не людьми, а тем, кто ее дал, то есть Богом. Царь не подлежит ни моральным, ни правовым оценкам со стороны подданных. Царю не подобает, ртмечал Иван Грозный, ни зверски яриться, ни бессловесно смиряться. Но в соответствии с Божьими заповедями ему надлежит: к одним — быть рассудительно милостивым, а других - страхом спасать. Иван Грозный теоретически обосновывает свое право судить и наказывать не только за дела, но и за мысли. В то же время царь, по мнению Ивана Грозного, персона ответственная буквально за все помыслы и поступки своих подданных. Опираясь на идею происхождения своей царской власти от Бога, Иван Грозный отвергал какую бы то ни было возможность установления договорных отношений между ним и его подданными. Отношения царя со своими подданными должны быть отношениями не равных людей, а господина и рабов. В международных отношениях царь также не связан никакими договорами. Таким образом, Иван Грозный обосновал полную бесконтрольность царя, надзаконный характер царского произвола. Доктрина, предложенная Иваном IV, противоречила традиционным русским представлениям о сущности верховной власти. Если Вам необходимо написание реферата, курсовой или дипломной работы по данной теме, Вы можете Позвонить:.

Политические взгляды Ивана Грозного — реферат Оглавление Глава 1. Первое послание Андрею Курбскому: политические взгляды Ивана Грозного.

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Послания Ивана Грозного Подгот. Лихачева и Я.

Политические взгляды Ивана Грозного — реферат

Политическая доктрина Ивана IV складывалась в обстановке развязанного им террора и ставила перед собой задачу оправдания наиболее жестоких методов деспотического правления. В этот период развития русской государственности не наблюдалось реальных причин и поводов для возврата к удельной раздробленности, ибо завершение объединительной политики стало уже очевидным фактом. Иван IV отказался от преобразований и ввел в стране при помощи опричных мероприятий террористический политический режим. В области политических воззрений Иван IV наибольшее внимание уделял выяснению законности происхождения правящей династии. Единственным законным основанием занятия царского престола он считал право наследования. В Послании к шведскому королю Иван IV подчеркивает значение своего царского величия именно законностью происхождения власти русских князей и наследственным получением царского венца самим Иваном.

Спор Грозного и Курбского. Иван IV как политический полемист

Список литературы……………….. Актуальность темы. Существенные изменения, происходящие в нашем обществе в последние годы, оказали влияние на развитие исторической науки, породили стремление осмыслить вновь весь путь исторического развития нашего государства, позволили отойти от стереотипов и дать объективную оценку прошлого, в том числе и истории Русского государства XVI в. Вторая половина XVI в. Расцвет общественной мысли нашел свое отражение в публицистике. К ней не раз обращались историки, занимающиеся средневековой Россией. Однако в исследовании этого произведения существуют проблемы, оставшиеся вне исследовательского внимания или недостаточно изученными. В первую очередь это касается определения смысла полемики, ее движущих мотивов и целей. Исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи: - проанализировать степень изученности данного вопроса; - сравнить взгляды Ивана Грозного и А.

Разные точки зрения возникли уже при жизни царя. Так, князь А.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны. Страница: 1 2 Да, кто-то может привести в пример Варфоломеевскую ночь, в которую было убито около 30 тыс.

.

.

.

.

.

.

Похожие публикации