Эссе на тему наука и философия

Леонардо да Винчи Увидел человек дерево и семя его. Посадил семя в землю, выросло новое дерево. Дерево весной зеленело, человек любовался его красотой.

История философии - лекции Философия и наука. Единство и различие философского и конкретно-научного способов познания, частнонаучных и философских теорий Наука — особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных знаний о мире и их теоретическую систематизацию. Философия - особая форма познания мира, существующая в рамках научной познавательной деятельности, устанавливающая общие принципы бытия и принципы отношения человека к миру. Она не может быть наукой всех наук, равно как быть одной из частных наук в ряду прочих.

Наука и философия

Философия науки имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Следует отметить, что философия науки хотя и интересуется разумным развитием наук, но всё же не призвана непосредственно обеспечивать их разумное развитие, как это призвана многоотраслевая метанаука.

Декарта и Дж. Локка до И. В её развитии можно выделить несколько этапов. Основная статья: Позитивизм Позитивизм проходит ряд стадий, традиционно называемых первым позитивизмом, вторым позитивизмом эмпириокритицизмом и третьим позитивизмом логический позитивизм , неопозитивизм. Общей чертой всех перечисленных течений является эмпиризм, восходящий к Ф. Также для позитивизма в целом характерен односторонний анализ науки: считается, что наука оказывает существенное влияние на культуру человечества, в то время как сама она подчиняется лишь своим внутренним законам и не подвержена влиянию социальных, исторических, эстетических, религиозных и прочих внешних факторов.

Основные черты позитивизма: наука и научная рациональность признается высшей ценностью; требование перенесения естественно-научных методов в гуманитарные науки; попытка избавить науку от умозрительных построений, требование всё проверять опытом; вера в прогресс науки.

Первый позитивизм[ править править код ] Основоположником позитивизма является французский философ Огюст Конт е гг. Именно Конт выдвинул идею об отрыве метафизики от науки. Также Конт считал, что единственным источником познания служит опыт. Никаких врождённых форм познания вроде априорных суждений Канта не существует. Второй позитивизм эмпириокритицизм [ править править код ] Если создатели позитивизма были не профессиональными учёными, то второй позитивизм, напротив, характеризуется более тесной связью с наукой.

Одним из лидеров этого направления был Эрнст Мах , внесший вклад в разработку целого ряда направлений физики теоретической и экспериментальной механики , оптики , акустики и др. Личный опыт выражается в понятиях, являющихся историческими конструкциями и зависящих от социальных отношений. Средства выражения опыта полны мифов, заблуждений, фантазий.

Следовательно, требуется очистить опыт. Мах сформулировал принцип экономии мышления: наука имеет целью заменить, то есть сэкономить опыт, предвосхищая факты, а также принцип Маха: инерция тела зависит от действия всех остальных физических тел во Вселенной. Мах считал, что любое познание есть биологически полезное психическое переживание. И познание и заблуждение вытекают из одних и тех же психических источников и только успех может разделить их. Источник ошибок: недостаточное внимание к условиям наблюдения.

Рихард Авенариус — выдвинул требование критики опыта: опыт следует проверить, так как личный опыт выражен в социально обусловленных понятиях, которые суть исторические конструкции. Логические позитивисты решили перенести логико-математические идеи Рассела и Витгенштейна на философию науки и построить её, подобно математике, аксиоматически. Базисом аксиомами должны были служить бесспорные эмпирические факты т.

Логический позитивизм выдвинул ряд требований, в числе которых отказ от гегелевской метафизики понятий, так как невозможно получать новые знания только путём анализа понятий и их определений.

Философия должна быть не системой абсолютного знания, а методом критического исследования. Задача философии: прояснения смысла понятий с помощью логического анализа. Язык рассматривался как мост между чувственным и нечувственным, поскольку он, с одной стороны, система чувственно воспринимаемых звуков, а с другой стороны, связан с нечувственными по сути мыслями. В поисках истинного знания следует обратиться не к психологическому анализу восприятий, а к логическому анализу языка.

Методы анализа языка были разработаны Г. Фреге , рассмотревшим структуру слова и нашедшим, что слово имеет три компоненты: смысл, значение, денотат треугольник Фреге. Смысл появляется только на уровне высказывания и связан не с предметом, а со способом его задания. Фреге считал, что если имя не имеет объекта, то оно бессмысленно. Введение понятия смысла символизировало отказ от традиционной аристотелевской логики, где изолированные понятия рассматривались как неизменные.

Смысл зависит от конкретного контекста словоупотребления и делает возможным понимание языка конкретным человеком, то есть имеет отношение к внутреннему миру или душе человека. Бертран Рассел — отказался от понятия смысла и принял существование только значений. Слова он рассматривал как имена универсалий, их значение суть некоторая дескрипция, принимаемая человеком теория дескрипций. Но если объекта нет?

Но перед ним возник вопрос: будут ли имя и дескрипция полностью взаимозаменяемы? Например, вы хотите узнать является ли Гомер автором Илиады и Одиссеи. Чтобы решить проблему значения несуществующих объектов, Рассел предположил, что имя несуществующего объекта и предложения о нём не бессмысленны, они ложны. Но два противоположных утверждения об одном и том же не могут быть ложными одновременно. Поэтому Расселу пришлось прибегнуть к логическому анализу, чтобы показать, что любое утверждение всегда содержит предположение о существовании.

Расселу принадлежит выделение трёх видов бессмыслицы: 1. Бессмысленные слова в осмысленных сочетаниях.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Предмет философии: понятие, эволюция и развитие, место и роль, проблемы предмета философии

Эссе на тему «История и философия науки». Кузнецова Г. Л. «Познание минувших времен - украшение и пища человеческих умов». Cкачать: Реферат на тему "Философия как наука" Философия и Наука – две взаимосвязанные деятельности, направленные на.

Share Наука и искусство. Искусство — это форма общественного сознания, которая отражает мир посредством худ. Целью искусства является поиск худ. Искусство имеет более исторический, более конкретный характер, чем наука. Оно носит личностно-субъективный характер как с точки зрения творца, так и с точки зрения потребителя. Ценность произведений искусства субъективна, а выводы науки — объективны. И наука, и искусство носят гносеологический характер, но не стоит смешивать науку и искусство. И наука и искусство познают мир. Различны лишь формы отражения. Искусство отражает мир в образной форме, наука - в понятиях, законах, категориях. В науке результат познания - закон - инвариантен по отношению к человеческому познанию.

В этом вопросе я разделяю мнение И. Для обоснования этого положения следует рассмотреть критерии научности знания и установить, может ли философия соответствовать этим критериям.

Философия науки имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Следует отметить, что философия науки хотя и интересуется разумным развитием наук, но всё же не призвана непосредственно обеспечивать их разумное развитие, как это призвана многоотраслевая метанаука.

Является ли философия наукой?

Философия и наука. Научная картина мира. Список использованной литературы. С развитием. Понятие философии. Предмет и структура философского знания.

Наука и искусство

Глава III. Философия и наука 3. Развитие представлений об отношении философии и науки………. Философия и наука в единстве и отличии……………………………17 Заключение ……………………………………………………………………20 Список использованной литературы……………………………………… Философия стремится познать всё: видимое и невидимое, ощущаемое органами чувств человека и нет, реальное и нереальное. Для Философии нет границ — она стремится понять всё, даже иллюзорное. Наука же изучает только то, что можно увидеть, потрогать, взвесить и т. Но изучение это происходит по сравнению с изучением этого же философией хотя и однобоко, но более тщательно. Например, для философов разных времён молния — гнев Зевса, искра от соприкосновения облаков и т.

.

.

Реферат на тему "Философия как наука"

.

Является ли философия наукой?

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Чем философия отличается от науки, религии и искусства? Очень кратко
Похожие публикации